The rudrakshas have always been a symbol of the Siththars. Even now we identify Siththar images with this rudrakshas only. We have found much information about the rudrakshas in the songs of the Siththars. If I should share all those informations here it will take another two weeks to share all of them. Hence I wish to share the songs of Agathiyar and Thirumoolar only.
Thirumoolar narrates the greatness of the rudrakshas in the following song. Let us know the greatness of the rudraksha by the following song.
"பூதி யணிவது சாதன மாதியிற்
poothi yanivathu saathana maathiyir
காதணி தாம்பிர குண்டலங் கண்டிகை
kaathani thaambira kundalang kandikai
ஓதி யவர்க்கும் உருத்திர சாதனந்
oathi yavarkkum uruththira saathanan
தீதில் சிவயோகி சாதனந் தேரிலே
theethil sivayogi saathanan thaeril"
- திருமூலர் (Thirumoolar)
"காதணி குண்டலம் கண்டிகை நாதமுன்
kaathani kundalam kandikai naathamun
ஊதுநற் சங்கம் உயர்கட்டி கப்பரை
oothunar sangam uyarkatti kapparai
ஓதுமில் பாதுகம் யோகாந்த ஆதனம்
oathumil paathukam yogantha aathanam
ஏதுமில் யோகபட் டம்தண்டம் ஈரைந்தே
aethumil yogapat tamthandam eerainthae"
- திருமூலர் (Thirumoolar)
Agathiyar has also shared so much information about the rudraksha in his songs. Like wise in this post we are going to see one of the rarest information. We might have noticed that the people who have spiritual beliefs and those who are interested in god wear the rudraksha gosary. Agathiyar says about the rudraksha sizes and their desired formats to his disciples. The following is the song:
"துதிக்கவென்றால் புலத்தியனே இன்னங்கூர்வேன்
thuthikkavenraal Pulathiyanae innangkoorvaen
துப்புரவாய் செபமாலை பூணுங்காலம்
thuppuravaai sepamaalai poonangkaalam
மதிக்கவே செபமாலை ருத்திரட்ச
mathikkavae sepamaalai ruththiratcha
மன்னவனே யாறுமுகந் தானெடுப்பாய்
mannavanae yaarumukan thaaneduppaai
பதிக்கவே செபமாலை முப்பதிரெண்டு
pathikkavae sepamaalai muppathirendu
பாங்குடனே சடையதிலே யணியவேண்டும்
paangudanae sadaiyathilae yaniyavaendum
விதிப்படியே ருத்ராட்ச மன்பத்தொன்று
vithippadiyae ruthraatcha manbaththonru
வேதவிதிப் பிரமாணம் செப்பக்கேளே
vaethavithip piramaanam seppakkaelae"
- அகத்தியர் (Agathiyar)
"கேளப்பா புலத்தியனே யின்னங்கூர்வேன்
kaelappaa Pulathiyanae yinnangkoorvaen
கொடியான ருத்திராட்சம் மன்பத்தொன்று
koadiyaana ruththiraatcham manpaththonru
மீளப்பா மாலயது களுத்திலேதான்
meelappaa maalayathu kaluththilaethaan
மிக்கவே தான்றரிக்க விதியேயாகும்
mikkavae thaanrarikka vithiyaeyaakum
தாளப்பா கரகணுக்கில் செபமாலை
thaalappaa karakanukkil sepamaalai
தகமையுட னுத்திராட்சம் பன்னிரெண்டாகும்
thakamaiyuda nuththiraatcham pannirendaakum
வேளப்பா ருத்திராட்சம் கங்கணந்தான்
vaelappaa ruththiraatcham kangananthaan
நாதமுறைத் தான்படியே வட்டமாச்சே
naathamuraith thaanpadiyae vattamaachae"
- அகத்தியர் (Agathiyar)
"அட்டமாம் ருத்திராட்ச முழங்கைமேலே
attamaam ruththiraatcha muzhungaimaelae
அன்புடனே சரமதுவும் சோடசந்தான்
anbudanae saramathuvum soadasanthaan
திட்டமுடன் சோடசமாம் பதினாறப்பா
thittamudan soadasamaam pathinaarappaa
தீர்க்கமுடன் முழங்கரமா மணியத்துள்ளே
theerkkamudan muzhunkaramaa maniyaththullae
நிட்டையிலே தான்பூண்டு மதியங்கொண்டு
nittaiyilae thaanpoondu mathiyangkondu
நிஷ்களங்க மானசெப மாலைபூண்டு
nishkalanga maanasepa maalaipoondu
சட்டமுட னசுவினியர் சொன்னநீதி
sattamuda nasuviniyar sonnaneethi
சடாட்சரனே யுந்தமக்கு சாற்றினேனே
sadaadsaranae yunthamakku saatrinaenae"
- அகத்தியர் (Agathiyar)
He says that he learnt the information from Aswini devar about the rudraksha that should be worn while chanting mantra . All these rudrakshas shoud be six faced. The rosary tied with 32 rudrakshas has to be worn to the plaited hair, the rosary tied with 51 rudrakshas has to be worn around the neck, the rosary tied with 12 rudrakshas has to be worn to wrist and the garland with 16 rudrakshas has to be worn on the part above the elbow.
Next time when you notice a saint or Saivite monk, just notice if they are wearing rudraksha as told by Agathiyar.
In the next post we shall see about the medicinal values of the rudrakshas.
Original – www.siththarkal.com
Translated by சந்தியா
